وقال آ خر (1) :

لواحظنا تجني ولا علم عندنا

ولم أر اغبى من نفوس عفائف

ومن كانت الأجفان حجاب قلبه

وقال آخر (2) :

ومستفتح باب البلاء بنظرة

فوالله ما تدري أيدري بما جنت

وقال آخر (3) :

أنا ما بين عدويص

ينظر الطرف ويهوى اهـ

وقال الخفاجي (4) :

رمت عينها عيني وراحت سليمة

فيا طرف قد حذرتك النظرة التي

(1) الابيات لابي منصور ابن الفضل في"ذ"

(2) هما بلا نسبة في"ذم الهوى"(ص 103

(3) بلا نسبة في"ذم الهوى" (03 1) .

(4) هو ابن سنان، والابيات له في"ديوانه"

و نفسنا مأخوذنب با لجرائر

تصدق أخمار العيون الفواجر

أذن على أحشائه بالفواقر

تزود منها قلبه حسرة الدهر

على قلبه أم أهلكته وما يدري؟

! ن هما قلبي وطرفي

! قلب والمقصود حتفي

فمن حاكم بين الكحيلة والعبرى

خلست فما راقبت نهيا ولا زجرا

م الهوى" (ص 99) ."

(ص 4 0 1) ، و"ذم ا لهوى" (ص 0 0 1) .