4)الثناء على كتاب جلاء الأفهام

أولا: ثناء المولف على كتابه:

-استهل المؤلف كتابه هذا بالثناء والاطراء على كتابه هذا فقال:

"وهو كتاب فرد في معناه، لم نسبق إلى مثله في كثرة فوائدة"

وغزارتها. . ."الخ."

-وقد مدح المؤلف الفصل الثالث من الباب الثاني - فقال بعد أ ن

دلل وقرر على أن اسماء الله الحسنى ليست أعلاما محضة لا دلالة لها

قال ص 189:"ومن تدبر هذا المعنى في القرآن هبط به على رياض من"

العلم. . . ولو لم يكن في كتابنا هذا إلا هذا الفصل وحده، لكفى من

له ذوق ومعرفة، والله الموفق للصوا!"."

-وقد أثنى المؤلف أيضا على كتابه هذا في بعض كتبه:

1 -في زاد المعاد (87/ 1) ونقل ماذكره في مقدمة جلاء

الأفهام.

2 -في بدائع الفوائد (685/ 2) ، فقال عن جلاء الافهام

". . .أتينا فيه من الفوائد بما يساوي أدناها رخلة ممالا يوجد في"

غيره"."

ثانيا: ثناء بعض أهل العلم عليه:

شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوي:

حيث قال بعد أن ذدر قائمة بالكتب المصنفة في الصلاة على النبيئ