المختار عند ابن القيم في حقيقة الروح:"اختار هذا القول الامام المحقق"

ابن القيم في كتابه الروح من أقوال عديدة". ثم أثنى على الكتاب فقال:"

"وكتابه هذا من أجل ما رأينا في هذا الفن بل هو أجلها وأعظمها. . ."

(1/ 0 0 1) . وكذا في كتاب لوامع الانوار صدر نقوله من كتاب الروح في

مواضع بقوله:"قال الامام المحقق ابن القيم في كتاب الروح". انظر مثلا:

1 1) الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين (194 1 - 1282) مفتي

الديار النجدية في عهده وأحد علماء الدعوة في عهد الدولة السعودية

الثاني. وكانت له عناية بكتب ابن القيم، فقد اختصر إغاثة اللهفان وبدائع

الفوائد (1) . وبين يدي نسخة من كتاب الروح كانت في حوزة الشيخ أبا

بطين، وفي حاشيتها تعليقات بخطه. ومنها تعقيب على استدلال ابن القيم

بعمل الناس على تلقين الميت بعد دفنه (ق 8/ ا) ، ولكن لم يبد شكا في

نسبة الكتاب.

12)الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ال الشيخ(1225 -

93 2 1)من كبار أئمة الدعوة (2) ، وله رد على رجل عراقي يدعى داود بن

سليمان بن جرجيس طبع بعنوان:"تحفة الطالب و لجليس في كشف شبه"

داود بن جرجيس"جاء فيه:"ومن العجب أن هذا العراقي زعم أن ابن القيم

قال في كتاب الروح. . ." (ص 66) . ثم قال:"وكتاب الروح موجود ومسموع

من المشايخ الثقات العارفين بنصوصه وأقواله وأصوله وفروعه"."

(1) انظر ترجمته في اخر الدرر السنية (16/ 2/ 427) ، والسحب الوابلة (ص 626) .

(2) تر جمته في آخر الدرر السنية (6 1/ 2/ 13 4) ، ومشاهير علماء نجد (ص 69) .