3 -رواه أحمد (21296) ، البيهقي في (سننه الكبرى) (8157) واللفظ له، وابن حبان (3391) ، الترمذي (801) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وصححه الألباني في صحيحه (1078)

4 -المسافر في سبيل الله

5 -رواه ابن ماجه (242) بإسناد حسن، ورواه البيهقي، و ابن خزيمة في صحيحه مثله إلا أنه قال أو نهرًا كراه وقال يعني حفره ولم يذكر المصحف. وحسنه الألباني في صحيحه (77)

6 -رواه النسائي (644) ، وأحمد (18159) بإسناد حسن. وقال الألباني في صحيحه (490) : صحيح لغيره.

7 -رواه الترمذي (1067) وقالَ: هذَا حدِيثٌ غَرِيبٌ، والبيهقي (7119) وقال: تفرد به عليُّ بنُ عاصمٍ وهُوَ أَحَدُ ما أُنْكِرَ عليهِ. و رواه ابن ماجه (1651) ، والشهاب في مسنده (378) ، قال ابن عدي في (الكامل) المتوفى سنة 365 هجري: وقال النسائي علي بن عاصم متروك الحديث .. انتهى. وقال النووي في (الأذكار) : إسناده ضعيف.

8 -رواه البخاري (1418)

وفي رواية للترمذي: وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «إذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلِزَوْجِهَا مِثْلُ ذلِكَ، لاَ يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا، لَهُ بِمَا كَسَبَ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ» . (1)

ب- وَعَنْ [أُمِّ هَانِاءٍ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ذاتَ يَوْمٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي، وَضَعُفْتُ، أَوْ كَمَا قَالَتْ: فُمُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ؟ قَالَ: «سَبِّحِي اللَّهَ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَإنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ، وَاحْمَدِي اللَّهَ مِائَةَ تَحْمِيدَةٍ، فَإنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ (2) مُلْجَمَةٍ (3) تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَبِّرِي اللَّهَ مِائَةَ تَكْبِيرَةٍ، فَإنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِائَةَ بَدَنَة مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَهَلِّلِي اللَّهَ مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ» (4)

قَالَ أَبُو خَلَفٍ: أَحْسِبُهُ قَالَ: «تَمَلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَلاَ يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لاًّحَدٍ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِمَّا يُرْفَعُ لَكِ إلاَّ أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ» . (5)

46 -هل تريد أجران؟

أ- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللّهِ قَالَ:

«إذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَد ثُمَّ أَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ، ثُمَّ أَخْطَأَ، فَلَهُ أَجْرٌ» . (6)

ب- وَعَنْ [عَائِشَةَ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ» .

وَفِي رِوَايَةٍ: «وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ، وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ» . (7)

ج- وعن عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله يقول:

«إذا أطاع العبد ربه، وأطاع سيده، فله أجران» . (8)

1 -رواه الترمذي (665) ، وقال: حديث حسن، واسحاق بن راهوية في (مسنده) (1642) ، والنسائي (2540)

2 -مسرج: اسم مفعول من أسرج.

3 -ملجم: اسم مفعول من ألجم الدابة إذا ألبسها اللجام.