والمجاهد: يحق الجهتين، يحقق العزلة ويحقق عبادة الجهاد التي هي ذروة سنام الإسلام.
7 - (تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة، إن أعطى رضي، وإن يعط سخط، تعس وانتكس وإذا شيط فلا انتقش، طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، وإن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع) (رواه البخاري) .
قال ابن الحجر في الفتح (6/ 83) : (إن كان في الحراسة كان في الحراسة، أي: إن كان في الحراسة كان فيها أو: فهو في ثواب الحراسة، وقيل: هو للتعظيم أي كان في الحراسة فهو في أمر عظيم، والمراد منه لازمة أي فعليه أن يأتي بلوازمه، ويكون مشتغلا بخويصة عمله) .
وقال ابن الجوزي: أي أنه خامل الذكر لا يقصد السمو، فكأنه قال: إن كان في الحراسة استمر فيها، قوله: إن استأذن لم يؤذن له فيه ترك حب الرياسة والشهرة، وفضل الخمول والتواضع، و الساقة، مؤخرة الجيش.