ذَلِكَ الْمَوْقِفَ وَتِلْكَ الْمَوَاضِعَ مَكَانَ التَّنَصُّلِ مِنَ الذُّنُوبِ وَطَلَبِ التَّوْبَةِ. وَقِيلَ: الْمَعْنَى وَتُبْ عَلَى الظَّلَمَةِ مِنَّا [1] .

-التوسل بأسماء الله يكون باسم مطابق لما دعا به، لقوله تعالى: {وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} ، ولقوله تعالى {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [2] .

-إن كون الرسول منهم أقرب إلى قبول دعوته، لقوله تعالى: {رَسُولًا مِنْهُمْ} ، لأنهم يعرفونه، كما قال تعالى: {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} [3] ، حيث أضافه إليهم، يعني: صاحبكم ــــ الذي تعرفونه، وتعرفون رجاحة عقله، وتعرفون أمانته ــــ ما ضل، وما غوى.

- {الْحِكْمَةُ} السُّنَّةُ وَبَيَانُ الشَّرَائِعِ. وَنُسِبَ التَّعْلِيمُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ حَيْثُ هُوَ يُعْطِي الْأُمُورَ الَّتِي يُنْظَرُ فِيهَا، وَيَعْلَمُ طَرِيقَ النَّظَرِ بِمَا يُلْقِيهِ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنْ وَحْيِهِ [4] .

(1) تفسير القرطبي 2/ 130.

(2) سورة الاعراف: الآية 180.

(3) سورة النجم: الآية 2.

(4) تفسير القرطبي 2/ 131.