1 ( إِذَا مَا اعْتَقَلْتُ الرُّمْحُ وَالرُّمْحُ صاحِبِي ** عَلَى الشَّرِّ قَالَ الْقِرْنُ: إِنِّي هَازِلُ )

( لَطَاعَنْتُ حَتَّى لَمْ أَجِدْ مِنْ مُطَاعِنٍ ** وَنَازَلْتُ حَتَّى لَمْ أَجِدْ مَنْ يُنَازِلُ )

( وَشَاغَبْتُ هَذَا الدَّهْرَ مِنِّي بِعَزْمَةٍ ** أَرَتْنِي سَبِيلَ الرُّشْدِ وَالْغَيُّ حَائِلُ )

4 ( إذا أنتَ أعطتكَ المقاديرُ حكمها ** فأضيعُ شيءٍ ما تقولُ العواذلُ )

5 ( وَمَا الْمَرْءُ إِلاَّ أَنْ يَعِيشَ مُحَسَّدًا ** تَنَازَعُ فِيهِ النَّاجِذَيْنِ اْلأَنَامِلُ )

6 ( لَعَمْرُكَ مَا الأَخْلاَقُ إِلاَّ مَوَاهِبٌ ** مقسمةٌ بينَ الورى ، وفواضلُ )

7 ( وَ ما الناسُ إلاَّ كادحانِ: فعالمٌ ** يسيرُ على قصدٍ ، وَ آخرُ جاهلُ )

8 ( فذو العلمِ مأخوذٌ بأسبابِ علمهِ ** وَذُو الْجَهْلِ مَقْطُوعُ الْقَرِينَةِ جَافِلُ )

9 ( فلا تطلبنْ في الناس مثقالَ ذرةٍ ** مِنَ الْوُدِّ ؛ أُمُّ الْوُدِّ فِي النَّاسِ هابِلُ )

0 ( منَ العارِ أن يرضى الفتى غيرَ طبعهِ ** وَأَنْ يَصْحَبَ الإِنْسَانُ مَنْ لاَ يُشَاكِلُ )