(1) ذكرت في تمهيد هذا البحث شيئًا من الضوابط المهمة في مسألة التكفير، وعوارض الأهلية.

(2) قبل أن أورد أي ناقض من نواقض الإيمان، أذكر في مطلع كل مبحث ما يقابل هذا الناقض، تذكيرًا بالحق وبيانًا لأصول الإيمان.

(3) ثم أذكر تعريف كل ناقض وبيان معناه.

(4) ثم أسوق جملة من الأدلة والاعتبارات في وجه كونه ناقضًا من نواقض الإيمان.

(5) وفي نهاية كل ناقض أسرد طرفًا من كلام أهل العلم _ من مختلف المذاهب الفقهية لأهل السنة _ في هذا الناقض مع مراعاة الترتيب المذهبي (الأحناف، المالكية،...الخ) والوفيات.

(6) لما كانت نواقض الإيمان كثيرة جدًا... حتى أوصلها بعضهم إلى أكثر من أربعمائة ناقض (1) ، لذا اقتصرت في هذا البحث على أشهرها، وما كان من تلك النواقض ظاهرًا منتشرًا في واقعنا الحاضر فقد عنيت بتفصيله وبيانه، ولقد حرصت حسب وسعي على الالتزام بهذا المنهج مع اعترافي بالتقصير فيما التزمته وقصدته. وفي ختام هذه المقدمة أحمد الله تعالى حمدًا كثيرًا على نعمه الظاهرة والباطنة، فله الحمد كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، وأسأله عز وجل أن يبارك في هذا الجهد وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، ثم أشكر فضيلة المشرف على هذه الرسالة فضيلة الشيخ سالم بن عبد الله الدخيل على حسن توجيهاته، ودقة ملحوظاته، فجزاه الله كل خير، وأشكر لأهل الفضل فضلهم كما أشكر عضوي مناقشة هذه الرسالة: فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، وفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، فقد استفدت من ملحوظاتهم القيمة، وتوصياتهم الطيبة، فأحسن الله إليهما، وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

التمهيد

المبحث الأول: تعريف الإيمان وما يناقضه

(1) انظر كشاف الإقناع عن متن الإقناع للبهوتي 6/136_141 والدرر السنية 8/86