288 -أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [1] ، عَنْ هَمَّامٍ [2] ، عَنْ إسحاق بن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ

(( أَنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم أُتِيَ بتمرٍ فَجَعَلَ يُنَقِّي الشَّيءَ منهُ ) ) [3] .

289 -قال أحمد: حدثنا عبد الله في إثره، حدثنا محمد بن مَخْلَد قال: سمعت مسلم

ابن الحجاج يقول: (( سمعتُ يحيى بنَ مَعِين وأُلْقِيَ عليه هذا الحديثُ فأنكَرَ أن يكونَ فيه أَنَسٌ وقالَ: ما حدَّثَنا وَكِيعٌ إلاَّ عن إسحاقَ مُرْسَلًا ) ) [4] .

290 -أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ [5] ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلد، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الصُّوريّ [6] ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

(1) هو ابن الجرّاح الرؤاسي.

(2) هو ابن يحيى.

(3) تقدم تخريجه في الذي قبله.

(4) تقدم تخريج الحديث في الرواية رقم (287) ، وأن الحديث ثابت مرفوعًا.

(5) هو الدارقطني.

(6) ذكره الخطيب، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وكذا ابن عساكر، والذهبي في"تاريخ الإسلام".

انظر تاريخ بغداد (5/103-104) .