2312- مصوا الماء مصًا ولا تعبوا عبًا1.

رواه البيهقي عن أنس، وله هو وابن السني عن عائشة مثله بزيادة"فإن الكباد2 من العب"، ولابن السني وأبي نعيم -كلاهما- في الطب عن أبي هريرة:"كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستاك عرضًا ويشرب مصًا ويتنفس ثلاثًا أي خارج الإناء، ويقول: هو أهنأ وأمرأ".

2313- المضمضة والاستنشاق ثلاثًا فريضة للجنب.

قال القاري: موضوع مبناه، وإن كان صحيحًا عندنا معناه. انتهى.

2314- مصارعته عليه الصلاة والسلام لأبي جهل.

قال القاري نقلًا عن حاشية"الشفا"للبرهان الحلبي: لا أصل له.

2315-"مطل الغني ظلم".

متفق عليه عن أبي هريرة وفي لفظ لبعضهم عنه:"المطل ظلم الغني"، ورواه القضاعي عن عمران بن حصين بزيادة"في آخرين"؛ قاله في"المقاصد".

2316- المطيع لوالديه هو المطيع لرب العالمين في أعلى عليين.

رواه أبو بكر بن لال عن أنس رفعه.

2317- المعاصي بريد الكفر.

أي تجر إليه، لم أر من ذكره غير أن ابن حجر المكي في"شرح الأربعين"قال: أظنه من قول السلف، وقيل: إنه حديث، وهو معنى ما قيل:"الصغيرة تجر لكبيرة وهي تجر للكفر"، وهو معنى بريد الكفر فافهم3.

2318- المعاصي تزيل النعم.

قال في"المقاصد": لم أقف عليه، قال في"التمييز": يعني مرفوعًا؛ وإلا فهو كلام بعض السلف، وما أحسن ما قيل:

إذا كنت في نعمة فارعها ... فإن المعاصي تزيل النعم

1 ضعيف: رقم"5266".

2 الكباد بالضم: وجع الكبد. كما في النهاية.

3 قال الإمام ابن القيم في الجواب الكافي: قال بعض السلف: المعاصي يريد الكفر. ص74.