قال في"المقاصد"بعد ذكر الحديث وطرقه:"وقد أفردته مع ما يلائمه بجزء"، قال فيه وفي الأخلاق:

لسانك أحلى من جنى النحل موعدًا ... وكفك بالمعروف أضيق من قفل

تمني الذي يأتيك حتى إذا انتهى ... إلى أمد ناولته طرف الحبل

وقال كعب:

كانت مواعيد عرقوب لها مثلًا ... وما مواعيدها إلا الأباطيل

وقال آخر:

وعدت وكان الخلف منك سجية ... مواعيد عرقوب أخاه بيترب1

وقال النجم: ومما كتبته لبعضهم مستجيزًا:

قد وعدتم بالجميل أنجزوا ... ما وعدتم فنجاز الوعد زين

في حديث قد روينا لفظه ... عن ثقات العلماء الوعد دين

1720-"عد من لا يعودك، وأهد لمن لا يهدي إليك"2.

رواه البخاري في"التاريخ"، والبيهقي عن أيوب بن ميسرة مرسلًا، سيأتي ما يعارضه: لا تعد من لا يعودك.

1721- عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة.

رواه الديلمي عن أبي هريرة، وأسنده من طريق أبي نعيم بلفظ:"عدل حكم ساعة خير من عبادة سبعين سنة".

1722- العدل حسن ولكن من الأمراء أحسن3.

أسنده الديلمي عن علي.

1723- العرب سادات العجم.

ليس بحديث، بل هو من كلام بعضهم، وهو صحيح بالنظر للجنس، وقال القاري: لا أصل له، ومعناه صحيح.

1 يترب"كيمنع": موضع قرب اليمامة. وهو المراد بقوله: مواعيد عرقوب أخاه بيترب اهـ. قاموس.

2 ضعيف: رقم"3695"، واللفظ فيه:"لا يهدي إليك".

3 بعض حديث موضوع: رقم"3860".