وقوله تعالى: خُشَّعًا أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ [1] .

وقوله تعالى: لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ [2] .

وقوله تعالى: يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعًا [3] اتفق القراء العشرة على قراءة الافعال الأربعة بالبناء للفاعل، وذلك لأن القراءة سنة متبعة.

«نغفر، خطيئاتكم» من قوله تعالى: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ [4] .

قرأ «نافع، وابن عامر، وابو جعفر، ويعقوب» «تغفر» بتاء التأنيث مبنيا للمفعول.

وقرأ الباقون «نغفر» بالنون مبنيا للفاعل [5] .

وقرأ «نافع، وأبو جعفر، ويعقوب» «خطيئاتكم» بالجمع ورفع التاء، على أنها نائب فاعل «لتغفر» .

وقرأ «ابن عامر» «خطيئتكم» بالافراد، ورفع التاء، على أنها نائب فاعل «لتغفر» أيضا.

وقرأ «أبو عمرو» «خطاياكم» جمع تكسير، على انها مفعول به «لنغفر» .

وقرأ الباقون «خطيئاتكم» بجمع السلامة، ونصب التاء بالكسرة، على أنها مفعول به «لنغفر» [6] .

(1) سورة القمر الآية 7

(2) سورة الحشر الآية 12

(3) سورة المعارج الآية 43

(4) سورة الاعراف الآية 161

(5) قال ابن الجزري:

يغفر مدا أنث هناكم وظرب عم بالاعراف ونون الغير لا تضم واكسر فاءه

(6) قال ابن الجزري:

وآصار اجمع واعكس خطيئات كما الكسر ارفع عم ظبى وقل خطايا حصره انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 82.

والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 480 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 255.