وقال أَيْضًا قَالَ: أَحْمَد وإن قتل بحرم المدينة صيدًا عليه الجزاء وكان ابن أبي ليلى يقول عليه الجزاء.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ قِرَاءَةً قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عن واصل عن أبو وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: الْمُنَافِقُونَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - وقيل وكيف قَالَ:"إِنَّهُمْ كَانُوا عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -"يُخْفُونَهُ وَهُمُ الْيَوْمَ يُظْهِرُونَهُ"وقال أبو نعيم توفي أَحْمَد بْن الفرات فِي شعبان سنة ثمان وخمسين ومائتين."

أَحْمَد بْن القاسم

صاحب أبي عبيد القاسم بْن سلام: حدث عَنْ أبي عبيد وعن إمامنا بمسائل كثيرة: منها قَالَ: قلت: يا أبا عبد اللَّه تقر بمنكر ونكير وما يروى من عذاب القبر فقال: نعم سبحان اللَّه نقر بذلك ونقوله قلت: هذه اللفظة منكر ونكير تقول هذا أو تقول ملكين قَالَ: نقول منكر ونكير وهما ملكان وعذاب القبر.

وقال أَيْضًا سئل أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قول النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -"لا يلسع المؤمن من حجر وحد مرتين"قَالَ: إنما معنى هذا المؤمن لا ينبغي له أن يعصي اللَّه وإذا عصاه فلا ينبغي له أن يعود ثم يرجع يتوب لا يكون منه الشيء مرتين قَالَ: يحذرهم وينهاهم.