دون أن يلم بالصلة التي انعقدت بينه وبين العالم اللغوي والأديب محمد بن محمود التركزي الشنقيطي [1] ، الذي كانت له مشاركة فاعلة في الحياة الثقافية بالمدينة المنورة ، أواخر القرن الثالث عشر الهجري ، وكذلك الصلة بين الحلواني والمستشرقَين كارلو لاندبرج [2] ، و ك. سنوك هُرْخْرُونيه [3] .

وسوف أعرض فيما يلي لهذه الصلة ، وأثرها في حياة الحلواني العلمية وإنتاجه .

من الشخصيات العلمية البارزة التي استقرت لفترة في بلاد الحرمين الشريفين ؛ العالم اللغوي ، والأديب محمد بن محمود بن أحمد بن محمد التركزي الشنقيطي [4] ، المتوفى في مصر ، سنة (1322هـ/1904م) .

(1) يبدو من النص الذي نقله الشيخ حمد الجاسر في كتابه ( رحلات ) ص 213 عن أمين الحلواني أن التركزي كان يسكن في حارة الأغوات بقرب منهل العين الزرقاء ، يقول كاتب الترجمة الفقير إلى الله: (( لقد أدركت في مطلع العمر هذا المنهل ، وكان الناس يتزودون من مائه عن طريق النزول إليه بدرج ٍ خاص لوقوعه في مكان منخفض ، وكان يفصل بينه وبين موقع المدرسة القديم المعروف في حارة الأغوات باسم

( الرُّستمية ) شارع صغير يؤدي إلى الجزء الآخر من حارة الأغوات ، والذي يتصل في نهايته بما كان يعرف بدرب الجنائز ، إضافة إلى مدخل آخر صغير يؤدي إلى المنطقة الواقعة أمام بقيع الغرقد حيث كان يقع قبر إسماعيل بن جعفر الصادق - رحمه الله - والذي أزيل فيما بعد لصالح توسعة منطقة البقيع .

(2) كارلو لندبرج: مستشرق سويدي ، يلقب بـ ( كونت ) ، قام بعدة رحلات إلى البلاد العربية ، ومكث فيها أعوامًا تعلم اللغة العربية وآدابها ، ثم استقر بباريس . من مؤلفاته: أمثال أهل بر الشام ، والمغرب المطرب ، وفهرس المخطوطات العربية المحفوظة في مكتبة برلين . توفي سنة 1924م/1343هـ . الأعلام 5/214 .

(3) كرستيان سنوج هرخرونيه: مستشرق هولندي ، رحل إلى مكة وجدة ، وأقام فيها سبعة أشهر متخفيًا ، ثم رحل إلى بلاد الجاوي ، وأقام فيها 17 سنة . درَّس العربية في جامعة ليدن ، وعُيِّن مستشارًا في الأمور الإسلامية بوزارة المستعمرات الهولندية ، له مؤلفات عديدة ، منها: مكة في القرن التاسع عشر ، والإسلام وتاريخه ، والشريعة الإسلامية ، وغيرها ، توفي سنة 1936م/1355هـ . الأعلام 5/221 .

(4) محمد محمود الشنقيطي ، ولد في شنقيط بموريتانية ، ثم رحل إلى مصر ، فأقام بها مدة ، ثم رحل إلى الحجاز ، وتنقل بين مكة والمدينة ، ثم غادرها إثر خلاف بينه وبين العلماء ، واستقر في مصر إلى وفاته .

له مؤلفات عديدة ، منها: الحماسة السنية في الرحلة العلمية ، وإحكام الحق ، وهو حاشية على شرح لامية العرب لعاكش اليمني ، وتصحيح الأغاني . الأعلام 7/89-90 .