32 -عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ , وَهُوَ ظُفُرُ بْنُ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرٍو , وَهُوَ النَّبِيتُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ مِنَ الْأَنْصَارِ. وَأُمُّهُ - [128] - أُمُّ الْحَارِثِ بِنْتُ سِنَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَلْقِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ بَنِي سَلَامَانَ بْنِ سَعْدِ هُذَيْمِ بْنِ قُضَاعَةَ حَلِيفُ بَنِي ظُفُرٍ , وَيُكَنَّى عَاصِمٌ أَبَا عُمَرَ , وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ. وَكَانَتْ لَهُ رِوَايَةٌ لِلْعِلْمِ , وَعِلْمٌ بِالسِّيرَةِ , وَمَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم , وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ , وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ عَالِمًا. وَوَفَدَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ فِي دَيْنٍ لَزِمَهُ فَقَضَاهُ عَنْهُ عُمَرُ وَأَمَرَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَعُونَةٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَامِعِ دِمَشْقَ فَيُحَدِّثَ النَّاسَ بِمَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم وَمَنَاقِبِ أَصْحَابِهِ , وَقَالَ: إِنَّ بَنِي مَرْوَانَ كَانُوا يَكْرَهُونَ هَذَا وَيَنْهَوْنَ عَنْهُ فَاجْلِسْ فَحَدِّثِ النَّاسَ بِذَلِكَ فَفَعَلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ - [129] - فِي خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ