1-عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ [1] عَلِيُّ بْنُ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ أَبُو الْحَسَنِ التَّيْمِيُّ مَوْلاهُمْ . رَوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَجَمَاعَةٍ . رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَمَاتَ قَبْلَهُ ، وَعَفَّانُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَآخَرُونَ . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِيهِ: كَانَ يَغْلَطُ وَيُخْطِئُ ، وَكَانَ فِيهِ لِجَاجٌ ، وَلَمْ يَكُنْ مُتَّهَمًَا بِالْكَذِبِ وَلَمْ يَرَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ بَأْسًَا . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: كَانَ كَثِيْرَ الْغَلَطِ وَكَانَ رُدَّ عَلَيْهِ لَمْ يَرْجِعْ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ: لَيْسَ هُوَ عِنْدِي مِمَّنْ يَكْذِبُ وَلَكِنْ يَهِمُ ، وَهُوَ سَيْءُ الْحِفْظَ كَثِيْرُ الْوَهْمِ يَغْلَطُ فِي أَحَادِيثَ يَرْفَعُهَا وَيَقْلِبُهَا ، وَسَائِرُ حَدِيثِهِ صَحِيحٌ مُسْتَقِيمٌ . وَقَالَ السَّاجِيُّ: كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ . وَرُوِيَ عَنْ شُعْبَةَ أَنَّهُ قَالَ: لا تَكْتُبُوا عَنْهُ . قَالَ الْبُخَارِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ . وَقَالَ مَرَّةً: يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ .

(1) تَرْجَمَةُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ: الضُّعَفَاءُ لِلنَّسَائِيِّ (ج1/ص76/430) ، الْمَجْرُوحِينَ (ج2/ص113/692) ، الضُّعَفَاءُ الْكَبِيْرُ (ج3/ص245/1244) ، الْكَامِلُ فِي الضُّعَفَاءِ (ج5/ص191/1348) ، الضُّعَفَاءُ وَالْمَتْرُوكِينَ لابْنِ الْجَوْزِيِّ (ج2/ص195/2385، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ(ج20/ص504/4094) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص42/3935) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج7/ص302/572) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص403/4758) .