62 -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( إذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إلَى الْمَسْجِدِ فَلا يَمْنَعُهَا . قَالَ: فَقَالَ بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: وَاَللَّهُ لَنَمْنَعَهُنَّ . قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ , فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا , مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ , وَقَالَ: أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَتَقُولُ: وَاَللَّهُ لَنَمْنَعَهُنَّ؟ ) ).

وَفِي لَفْظٍ (( لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ) ).

معاني الكلمات:

استأذنت: طلب الإذن والسماح .

الفوائد:

في الحديث نهي الرجل أن يمنع امرأته إذا استأذنته بالخروج للمسجد

وقد اختلف العلماء في هذا هل هو للتحريم أو للكراهة على قولين:

فقيل: النهي للكراهة .

وقيل: النهي للتحريم .

وهذا القول هو الصحيح .

فيحرم على الولي أن يمنع امرأته إذا أرادت الخروج للمسجد .

لكن صلاة المرأة في بيتها أفضل

-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تمنعوا نسائكم المساجد ، وبيوتهن خير لهن ) رواه أبو داود

-وجاء في حديث آخر ( . . . وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك ) رواه أحمد .

شروط خروج المرأة للمسجد:

عدم التطيب .

لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وليخرجن إذا خرجن تفلات ) .رواه أبو داود

تفلات: غير متطيبات .

وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( أيما امرأة أصابت بَخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة ) رواه مسلم

ألاَّ تكون متجملة متزينة .

الأفضل للمرأة أن تصلي في البيت لأنه أسلم للعنت .

الغيرة على السنة .