[136] (مي) : نَصْرُ بْنُ زِيَاد -وَيُقَال: ابْن أَدْهَم (1) - بْنِ (2) عَبَّاد، أَبُوْ الهِزْهَاز، العِجْليُّ (3) ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي الشَّعْثَاء جَابِر بْنِ زَيْد الأَزْدِيِّ البَصْرِيِّ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِم الهِلالِيِّ الخُرَاسَانِيِّ (مي) .
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ سَعِيْد سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيْع الخُزَاعِيُّ البَصْرِيُّ (مي) ، وَأَبُوْ عَمْرو عَرْعَرَةُ بْنُ البِرِنْد البَصْرِيُّ، وَأَبُوْ سَعِيْد يَحْيَى بْنُ سَعِيْد بْنِ فَرُّوْخ القَطَّان البَصْرِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي"طَبَقَاتِهِ"فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، وَقَالَ:"كَانَ قَلِيْل الحَدِيْث".
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ"ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ:"عِدَادُهُ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، أَدْرَكَ أَنَس بْنَ مَالِك، وَرَوَى عَنْهُ: أَهْلُ البَصْرَة".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (4) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود -رضي الله عنه-.
(1) قَالَهُ الذَّهَبِي فِي"المُقْتَنَى".
(2) تَصَحَّفَ فِي"الكُنَى وَالأَسْمَاء"للدُّوْلابِي إِلَى"عَنْ"، وَاللهُ المُسْتَعَان.
(3) نِسْبَةٌ إِلَى"بَنِي عِجْل بْنِ لُجَيْم"،"الأَنْسَاب" (8/ 399) .
(4) "السُّنَن" (3/ 38/ 353/ المُقَدِّمَة/ ك: العِلْم، بَابٌ: فِي فَضْلِ العِلْمِ وَالعَالِم) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (10/ 264/ 12713) .