وإبرَاهيمَ 1 وعلى لاحقه نحو {كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} 2. ووقع في شرح المصنف التمثيل لهذا بقوله: {ولقَدْ أرْسَلنا نوحًا وإبرَاهِيمَ} 3 وهو سبق قلم4.

وقال ابن مالك5: (وكونها6 للمعية راجح [90/ب] وللترتيب كثير، ولعكسه قليل) .

وقال الشيخ في المغني7: (وقول8 بعضهم9: إنها للجمع المطلق10

1 من الآية 26 من سورة الحديد. وقد جاءت الآية في (ج) : {ولقد أرسلنا نوحا} .

2 من الآية 3 من سورة الشورى.

3 من الآية 26 من سورة الحديد.

4 لم يقع هذا في شرح الشذور لابن هشام، بل لم تذكر هذه الآية في شرح الشذور أصلا، وإنما ذكرها ابن هشام في أوضح المسالك 3/39 مثالا لعطف المتأخر في الحكم، وهو صحيح.

5 تسهيل الفوائد ص 174، ونص عبارته: (وتنفرد الواو بكون متبعها في الحكم محتملا للمعية برجحان وللتأخر بكثرة وللتقدم بقلة) .

وقوله: (قال ابن مالك) ساقط من (ج) .

6 أي واو العطف.

7 مغني اللبيب 464.

8 في (ج) : (وقال) .

9 قال ذلك ابن الحاجب في الكافية 225.

10 الذي في مغني اللبيب (إن معناها الجمع المطلق) .