ومن طريق إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (1) .

ومنها: كثرةُ الأكل، ولا سيما إِنْ كان من الشُّبهات أو الحرام؛ قال بشر ابن الحارث: خصلتان تُقسِّيان القلب، كثرةُ الكلام وكثرة الأكل. ذكره أبو نُعيم (2) .

وذكر المروذي في كتاب الورع، قال: قلتُ لأبي عبد الله -يعني أحمد بن حنبل-: يجد الرجلُ من قَلبه رقَّة وهو شبع؟ قال: ما أرى.

ومنها: كثرةُ الذنوب؟ قال تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (3) .

وفي"المسند"، والترمذي، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلُوَ قَلْبَهُ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (3) "وقال الترمذي: صحيح (4) .

قال بعضُ السلف: البدن إذا عري رقَّ، وكذلك القلب إذا قلت خطاياه أسرعت دمعتهُ.

(1) أخرجه ابن ماجه (4193) .

(2) "الحلية" (8/ 350) .

(3) المطففين: 14.

(4) رواه أحمد (2/ 297) ، والترمذى برقم [3334] ، والنسائي في"الكبرى" (6/ 110) ، وابن ماجه برقم [4244] ، والطبري في"تفسيره" (1/ 112) ، (30/ 98) ، الحاكم (2/ 562) ، والبيهقي في"السنن الكبير" (10/ 88) ، وفي"الشعب"برقم [7203] من طرق عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة ... فذكره.

قال الترمذي: حسن صحيح.

وقال الحاكم: صحيح عَلَى شرط مسلم ولم يخرجاه.