1022 - حدّثنا محمد بن بكار، حدثنا أبو معشر، حدّثنا أفلح بن عبد الله بن المغيرة، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبى سعيد، قال: حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنينٍ وهو يقسم بين الناس قسمة، فَقام رجلٌ من بنى أمية، فقال له: اعدل يا رسول الله! فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خِبْتُ إذًا وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ، فَمَنْ يَعْدِلُ، وَيْحَكَ؟"فاستأذن عمر بن الخطاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قتله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا أَنَا بالَذِى أَقْتُلُ أَصْحَابِى! سَيَخْرجُ نَاسٌ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِ، يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كمَا يَمْرُق السَّهْمُ مِنَ الرَّميَّةِ، فَأَخَذَ سَهْمًا فَنَظَرَ إِلَى رِصَافهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا، ثمَ نَظَرَ إِلَى نَصْلِهِ - يَعْنِى الْقِدْحَ - فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا، ثمَّ نَظَرَ إِلَى قُذَذِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، عَلامَتُهُمْ رَجُلٌ يَدُهُ كَثَدْى المْرْأَةِ، كَالْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ فِيهَا شَعَرَاتٌ كَأَنَّهَا سَبْلَةُ سَبُعٍ"، قال أبو سعيدٍ: وحضرت هذا من

= قلتُ: هكذا هو عند هؤلاء بهذا التمام. وأخرجه الترمذى [3788] ، وأحمد [3/ 14] ، والطبرانى في"الكبير" [3/ رقم 2678] ، وفى"الأوسط" [3/ رقم 3439] ، وفى"الصغير" [1/ رقم 376] ، وابن أبى عاصم في"السنة" [2/ رقم 1554] ، وابن عدى في"الكامل" [6/ 66] ، وابن عساكر في"تاريخه" [54/ 92] ، والفسوى في"المعرفة" [1/ 121] ، والشجرى في"الأمالى" [1/ 116] ، وغيرهم، من طرق عن عطية العوفى عن أبى سعيد به ... دون جملة"وإن اللطيف الخبير أخبرنى"فقط. ومداره على عطية العوفى وهو ضعيف مدلس. لكن للحديث شواهد بفقراته جميعًا دون الجملة السابقة. ووجدت له طريقًا آخر عن أبى سعيد مثله دون الجملة الماضية والأخيرة: عند العقيلى في"الضعفاء" [4/ 362] ، لكن سنده واهٍ، انظر شواهده في"الصحيحة" [5/ 37] ، و"المعرفة للفسوى" [1/ 121] ، وهو حديث ثابت.

1022 - صحيح: دون قول عليِّ: (أيكم يعرف هذا ... ) إلى آخره:

قلتُ: وهذا إسناد منكر، أبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندى ضعيف مختلط صاحب مناكير. وقد خولف فيه أفلح بن عبد الله بن المغيرة، خالفه جماعة من أصحاب الزهرى، كلهم رووه عنه فقالوا: عن أبى سلمة - وقُرِن معه الضحاك المشرقى عند جماعة - عن أبى سعيد به ... دون سؤال على وجواب المرأة له، وهذا هو المحفوظ. =