ابن إسحاق، عن عمته، عن أبى سعيد الخدرى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"تُنْكَحُ المْرْأَةُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلاثٍ: عَلَى مَالِهًا، عَلَى جَمَالِهَا، عَلَى دِينِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ والخُلُقِ تَرِبَتْ يَمِينُكَ".

1013 - حدثنا أبو بكرٍ، حدّثنا محمد بن بشرٍ، حدّثنا زكريا بن أبى زائدة، حدثنى عطية، عن أبى سعيدٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مِنْ أُمَّتِى مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ".

1014 - حدّثنا أبو بكرٍ، حدّثنا محمد بن بشرٍ، حدّثنا زكريا بن أبى زائدة، حدثنى عطية، أن أبا سعيد حدثه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ أُعْطِىَ عَطِيَّتَهُ فَتَنَجَّزَهَا، وَإِنِّى اخْتَبَأْتُ عَطِيَّتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى".

= قلتُ: هذا إسناد حسن إن شاء الله. وزينب امرأة صدوقة كما أوضحنا ذلك في [رقم 995] .

وقد اضطرب الإمام بشأنها في مواضع، فتارة يجوِّد إسناد حديث هي فيه، ويقول بعد أن تكلم عن حالها:"فمثلها مما يطمئن القلب لحديثها"كما تراه في"الصحيحة" [5/ 626] وتارة يرميها بالجهالة، ويُعلُّ بها جملة من الأحاديث، كما تراه في"الصحيحة" [6/ 1144] ، و"الإرواء" [7/ 207] .

والحديث من هذا الطريق وبذاك اللفظ: أخرجه محمد بن مخلد العطار فيما رواه الأكابر عن مالك [رقم 4] ، وللحديث شاهد عن أبى هريرة مرفوعًا أتم منه عند البخارى [4802] ، ومسلم [1466] .

1013 - ضعيف: أخرجه أحمد [3/ 20] ، وابن أبى شيبة [31703] ، والترمذى [2440] ، وغيرهم من طريق زكريا بن أبى زائدة عن عطية العوفى عن أبى سعيد به مثله وبأطول منه ...

قلتُ: قد توبع ابن أبى زائدة عليه: تابعه مالك بن مغول عند أحمد [3/ 63] ، وابن خزيمة في"التوحيد" [رقم 476] ، ومداره على عطية العوفى وهو ضعيف مدلس.

1014 - صحيح: هو جزء من الحديث الماضى كما عند أحمد [3/ 20] ، وابن خزيمة [رقم 382] ، من طريق زكريا عن عطية العوفى عن أبى سعيد به ... وهو عند الطبراني في"الأوسط" [7/ رقم 7439] ، من طريق عطية عن أبى سعيد مطولًا. =