= قلتُ: وهذا إسناد معلول، والسائب بن يزيد: صحابى جليل صغير. والذى حدَّث السائب عن طلحة: الظاهر أنه صحابى مثله - إن كان هذا الطريق محفوظًا - وإلا فالسائب روى عن بعض كبار التابعين أيضًا، فربما كان هذا المبهم تابعيًا حدَّثه به عن طلحة، وهذا وإن كان بعيدًا إلا أنه محتمل، لكن: قد اختلف في إسناده على ابن عيينة على ألوان، ولم يذكر الدارقطنى في"علله" [4/ 218] ، من تلك الألوان سوى لونين فقط، أحدها: طريق بشر بن السرى عن ابن عيينة الماضى.

ثم قال عن بشر:"وخالفه أصحاب ابن عيينة، فرووه عنه [عن] يزيد بن خصيفة عن السائب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - [و] لم يذكروا فوق السائب أحدًا، وقول بشر بن السرى ليس بالمحفوظ".

قلت: لم ينفرد به بشر وحده عن ابن عيينة بهذا الوجه، كما لم يتفق سائر أصحاب ابن عيينة على جعْله من"مسند السائب بن يزيد". بل اختلفوا في ذلك أيضًا، فرواه أكثرهم عن ابن عيينة وجعلوه من"مسند السائب بن يزيد"ومن هؤلاء:

1 -هشام بن عمار: عند ابن ماجه [رقم/ 2806/ عبد الباقى] .

• تنبيه: قد تحرف"هشام بن عمار"عند ابن ماجه إلى:"هشام بن سوار"، وقد وقع على الصواب في طبعة"دار الغرب الإسلامي"من"سنن ابن ماجه" [4/ 342/ بشار عواد] ، وعلق عليه المحقق بالهامش قائلًا:"تحرف في المطبوع والمصرية إلى"سوار"، ولا نعرف في الرواة من يسمى بهذا الاسم، فلا نعلم من أين جئَ به؟".

قلتً: جاء به الناسخ أو الطابع ولا ثالثَ لهما.

2 -أحمد: في"مسنده" [3/ 449] ، ومن طريقه الطبراني في"الكبير" [7/ رقم/ 6669] .

3 -الشافعي: في"مسنده" [1488] ، ومن طريقه البيهقى في"المعرفة" [13/ 139/ الطبعة العلمية] .

4 -سعيد بن منصور: في"سننه" [2/ رقم 2858] .

5 -يحيى بن الربيع: عند البيهقى في"سننه" [17712] ، والبغوى في"شرح السنة" [10/ 400] .

6 -وابن أبى عمر العدنى: عند الترمذى في"الشمائل" [رقم/ 211] ، ومن طريقه البغوى في"شرح السنة" [10/ 399 - 400] . =