6416 - حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيدٍ الأموى، حدّثنا أبى، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: حدثنى الزهرى، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظٍ، عن أبى هريرة؛ وعن حديث سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، يَوْمَ الْجمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ".

6417 - حَدَّثَنَا أبو طالبٍ عبد الجبار بن عاصمٍ، حدّثنا إسماعيل بن عياشٍ

= وتبعه عليه الذهبى في"الميزان" [2/ 540] ، وقال:"رواه سعيد بن زكريا المدائنى، ولا بأس به عن الزبير بن سعيد عنه ... ما حدَّث عنه غير الزبير".

قلتُ: الأولى عندى: أن يساق هذ الحديث في ترجمة (الزبير بن سعيد) كما قال ابن حبان في"المجروحين"ثم عبد الحميد بن سالم: لم يذكر له راويًا عنه سوى (الزبير) وحده، وانفرد ابن حبان بذكره في"الثقات" [5/ 127] ، والأشبه: أنه شيخ مجهول كما جزم به الحافظ في ترجمته من"التقريب"وضعف سند الحديث في"الفتح" [10/ 140] ، إلا أنه وهم وعزاه لابن ماجه من حديث جابر، وليس بشئ، إنما هو عنده من حديث أبى هريرة، والحديث: أعله المناوى أيضًا في"التيسير بشرح الجامع الصغير" [2/ 857/ طبعة مكتبة الشافعي] ، فقال:"وفيه انقطاع وضعف".

وللحديث: طريق آخر موضوع، عن أبى هريرة به في سياق مختلف أيضًا، عند أبى الشيخ في"الثواب"كما في"اللآلئ المصنوعة" [2/ 344] ، ودعك منه، ولا يصح في هذا الباب شئ ... والله المستعان.

6416 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5846] .

6417 - منكر بهذا السباق: أخرجه الطبراني في"الأوسط" [1/ رقم 47] ، وتمام في"فوائده" [4/ رقم 1551/ مع الروض البسام] ، وعنه أبو الحسن الربعى في"فضائل أهل الشام" [رقم 115] ، وابن عدى في"الكامل" [7/ 84] ، وابن عساكر فى"تاريخه" [1/ 254، 255، 256] و [55/ 24 - 25] ، وغيرهم من طرق عن إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عامر الأحول عن أبى صالح الخولانى عن أبى هريرة به.

قال الطبراني:"لم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد، تفرد به إسماعيل بن عياش".

وقال ابن عدي:"وهذا الحديث بهذا اللفظ: ليس يرويه ابن عياش عن الوليد بن عباد". =