6270 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَتِى، لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ، وَلأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كل صَلاةٍ".

6271 - حدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي

= 2 - ورواية مالك: عند ابن خزيمة [1720] ، والبيهقى في"الدلائل" [رقم 2221] ، وأبى عوانة [رقم 2534] ، وأبى القاسم الجوهرى في مسند الموطأ [رقم 576] ، وغيرهم من طرق عن مالك عن أبي الزناد بإسناده به نحوه.

قلتُ: وقد مضى أن له طرقًا عن أبي هريرة به نحوه.

6270 - صحيح: أخرجه مسلم [252] ، وأبو داود [46] ، والنسائى [534] , والشافعي [40] ، والحميدى [965] ، وابن ماجه [690] ، وابن خزيمة [139] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [1/ 44] ، والبيهقى في"سننه" [143، 153] ، وفى"المعرفة" [رقم 142] ، وفى"الشعب" [4/ رقم 2516] ، وابن المنذر في"الأوسط" [998] ، والبغوى في"شرح السنة" [1/ 392] ، وأبو عوانة [رقم 474] ، وأبو نعيم في"المستخرج" [1/ 312] ، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به ... وليس (تأخير العشاء) عند مسلم ولا الطحاوى، ولفظ (السواك) ليس عند ابن ماجه وحده.

قلتُ: وقد رواه مالك وورقاء بن عمر وغيرهما عن أبي الزناد أيضًا؛ وقد خرجنا رواياتهم في"غرس الأشجار"وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة به نحوه ... يأتى بعضها [برقم 6576] .

• تنبيه: سيأتي الحديث من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة به ... دون ذكر (تأخير العشاء) عند المؤلف [برقم 6343] ، وهو من هذا الطريق أيضًا: عند تمام في"فوائده" [1/ رقم 907] ، كلاهما من طريقين عن عبد الرحمن به.

قلتُ: وهذا إسناد قوى، وعبد الرحمن ثَبْتٌ في أبيه وهشام بن عروة وحدهما، ضعيف في غيرهما على التحقيق.

6271 - صحيح: أخرجه مسلم [2954] ، والحميدى [1103 خ و [1179] ، من طريقين عن ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة به ... وهو عند الحميدى مفرقًا، وليس عنده قوله: (فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم) ولا قوله: (فما يصدر حتى تقوم) . =