5464 - حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزبيرى، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن أخى ابن شهاب، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يمشون أمام الجنازة.

= لكن المرسل صحيح الإسناد جدًّا، وما في مراسيل القوم أصح مخرجًا من مراسيل ابن المسيب، فإذا ضم هذا المرسل إلى تلك الشواهد المذكورة عن علي وجابر وغيرهما: أرجو أن يكون لفظ الحديث هنا حسنًا، وهو بدون ذكر عمر فيه: صحيح بتلك الشواهد بلا ريب، فانتبه.

5464 - ضعيف: أخرجه أحمد [2/ 122] ، وتمام في"فوائده" [1/ رقم 538] وابن عساكر في"تاريخه" [54/ 29] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [12/ 91] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 2970] ، وابن أبى خيثمة في"تاريخه" [رقم 179] وأبو القاسم البغوى في"حديث مصعب الزبيرى" [رقم 101] ، وغيرهم من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله ابن أخى الزهرى عن عمه الزهرى عن سالم بن عبد الله عن أبيه به ...

قال الإمام في"الإرواء" [3/ 189] :"هذا سند صحيح على شرط مسلم".

قلتُ: ما هو بصحيح ولا على شرط مسلم أصلًا، أما الثاني: فإن مسلمًا لم يحتج برواية إبراهيم بن سعد عن ابن أخى الزهرى قط، ولا أخرجها البتة.

وأما الأول: فإن المحفوظ في هذا الحديث هو الإرسال، كما نقله الترمذى عن أهل الحديث قاطبة!! فراجع ما علقناه على الحديث الماضى [برقم/ 5421] ، وقبله الماضى [برقم 3608] ، وقد رواه جماعة عن الزهرى به مثل رواية ابن أخيه عنه سندًا ومتنًا، منهم ابن عيينة وموسى بن عقبة وابن جريج وأبو عتيق المدنى وغيرهم.

ورواية ابن عيينة مضت [برقم 5421] ورواية ابن جريج تأتى عند المؤلف [برقم/ 5519] وهى أيضًا عند الشافعي [رقم 1650] ، ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخه" [61/ 444] ، والبيهقى [222] وأبو المحسن بن مخلد البزار في الجزء الأول من حديث ابن السماك وجعفر الخواص [رقم 63/ ضمن مجموع فيه عشرة أجزاء] ، وابن العديم في"بغية الطلب" [3/ 350] ، وغيرهم من طريق ابن جريج عن الزهرى به.

قلتُ: لكن ابن جريج لم يسمعه من الزهرى، إنما يرويه عن زياد بن سغد عنه، وقد اختلف عليه في وصله وإرساله أيضًا، وتمام تخريجه في"غرس الأشجار"... والله المستعان.