5379 - حدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا أحمد بن يونس، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن الحسن بن عمرو الفقمى، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَيْسَ المؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلا اللَّعَّانِ، وَلا الْفَاحِشِ، وَلا الْبَذِئِ".

5380 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا أبو الجواب الضبى، حدّثنا عمار بن رزيق، عن عطاء بن السائب، عن أبى عبد الرحمن، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يتعوذ من الشيطان الرجيم: من همزه ونفثه ونفخه، قال: همزه: الموتة، ونفثه: السحر، ونفخه: الكبر.

5381 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبى قتادة، عن أسير بن جابر، قال: هاجت ريحٌ سوداء بالكوفة، فجاء رجلٌ

= [1/ 412، 463] ، وأبو نعيم في"الحلية" [4/ 121] ، والحارث [رقم 864/ زوائد الهيثمى] ، والشاشى [رقم 755، 756] ، ومحمد بن مخلد العطار في"المنتقى من حديثه" [2/ 4/ 2] ، كما في"الصحيحة" [رقم 2435] .

وتوبع شعبة على هذا اللون: تابع عمرو بن أبى قيس الأزرق: عند الخطيب في"تاريخه" [14/ 286] ، وقوت الجماعة عن منصور أصح؛ لما فيه من الزيادة؛ ثم إن خيثمة لم يسمع من ابن مسعود كما جزم به الإمام أحمد في"علله" [1/ 144/ رواية عبد الله] ، ومثله أبو حاتم الرازى كما في"المراسيل" [ص 55] ، فتعيَّن وجود واسطة بينه وبينه، وهى ذلك الرجل المبهم في رواية الجماعة عن منصور عنه، وهو آفة هذا الطريق، وذكر البيهقى في"سننه" [1/ 452] ، أن حماد بن شعيب - وهو شيخ ضعيف - قد غامر وروى هذا الحديث عن منصور فقال: عن خيثمة عن الأسود عن عبد الله، هكذا.

ثم قال البيهقي:"وأخطأ فيه - يعنى حمادًا - وقيل: عن علقمة عن عبد الله، وهو خطأ".

قلتُ: وهو كما قال؛ وقد مضى للحديث شاهد من رواية عائشة [برقم 4879] ، ولا يصح أيضًا، وراجع ما علقناه هناك ... واللَّه المستعان.

5379 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5088] .

5380 - صحيح: دون جملة التفسير في آخره: مضى الكلام عليه [برقم 4994] .

5381 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5253] .