4946 - حَدَّثَنَا محمد بن أبى معشر، حدّثنا أبى أبو معشر، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: عطس رجلٌ عند

= 2 - ومنها: ما رواه إبراهيم بن مهاجر عن الشعبى عن عائشة قالت: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استراث الخبر: تمثل ببيت طرفة: ويأتيك بالأخبار من لم تزود) .

أخرجه ابن أبى شيبة [26060] ، والنسائى في"الكبرى" [10834] ، وفى"اليوم والليلة" [996] ، من طريق عمر بن محمد بن الحسن بن التل عن أبيه عن أبى عوانة عن إبراهيم بن مهاجر به.

قلتُ: وهذا إسناد ضعيف معلول، عمر بن محمد وأبوه فيهما كلام معروف؛ والابن أمثل حالًا، وابن المهاجر قد هجره جمهور النقاد لسوء حفظه، ولم يترك، لكنه لم ينفرد به: بل تابعه عليه مغيرة بن مقسم عن الشعبى عن عائشة به .... عند أحمد [6/ 31، 146] ، ومن طريقه أبو محمد المقدسى في"أحاديث الشعر" [رقم 20] ، والنسائى في"الكبرى" [10833] ، وفى"اليوم والليلة" [رقم 995] ، والدينورى في المجالسة [رقم 3359] ، وغيرهم من طرق عن هشيم بن بشير عن مغيرة به.

قلتُ: وهذا إسناد صحيح لولا أن الشعبى عن عائشة مرسل، كما جزم به ابن معين وأبو حاتم الرازى كما في"المراسيل" [ص 159 - 160] ، وهشيم قد صرح بالسماع عند أحمد والمقدسى، وجازف المناوى في التيسير بشرح الجامع الصغير [2/ 465/ طبعة مكتبة الشافعي] ، وقال بعد أن عزاه لأحمد:"بإسناد صحيح"كذا، وقد كان السكوت به أولى.

• والحاصل: أن الحديث قوى بطرقه الماضية إن شاء الله. والحمد لله على كل حال.

• تنبيه: قد ساقط (سماك) من سنده عند المؤلف في الطبعتين، ولم يفطن لهذا حسين الأسد في طبعته [8/ 358] ، فأعل الإسناد بالانقطاع بين الوليد بن أبى ثور وعكرمة، وليس بشئ، ويؤيد هذا السقط: أن أبا الشيخ قد روى هذا الحديث في"الأمثال" [رقم 12] ، من طريق محمد بن بكار عن الوليد عن سماك عن عكرمة عن عائشة به ...

وهكذا رواه المؤلف عن محمد بن بكار أيضًا، وأنا أستبعد جدًّا أن يكون قد اختلف على ابن بكار في سنده، والصواب ما قلته آنفًا.

4946 - ضعيف بهذا السياق: أخرجه أحمد [796/] ، والبيهقى في"الشعب" [7/ رقم 9341] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 301] ، وابن راهويه [994] ، والطبرانى في"الدعاء"=