4923 - حَدَّثَنَا موسى بن حيان، حدّثنا روح بن عبادة، حدّثنا ابن أبى ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله الأسلمى، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بظبيةٍ فيها خرزٌ، فقسمها للحر والأمة، قالت: وكان أبى يقسم للحر والعبد.

4924 - حَدَّثَنا الحسن بن حماد سجادة، حدّثنا حفص بن غياثٍ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قسم سورة البقرة في ركعتين.

4923 - صحيح: أخرجه أبو داود [2952] ، وأحمد [6/ 156، 159، 238] ، والحاكم [2/ 148] ، والطيالسى [1435] ، وابن أبى شيبة [33220] ، وابن راهويه [757، 758] ، والبيهقى في"سننه" [12760، 12761] ، وأبو عبيد في"الأموال" [رقم 522] ، وابن زنجويه في"الأموال" [رقم 676] ، وغيرهم من طرق عن ابن أبى ذئب عن القاسم بن عباس بن محمد بن معتب عن عبد الله بن نيار الأسلمى عن عروة عن عائشة به ... وليس عند الحاكم والطيالسى وأبى عبيد وابن زنجويه: قول عائشة: (وكان أبى يقسم للحر والعبد) وهو رواية لأحمد وابن راهويه والبيهقى ...

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

قلتُ: وهو كما قال. وتمام تخريجه في"غرس الأشجار". وبالله التوفيق.

4924 - ضعيف: هذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات كما يقول الهيثمى في"المجمع" [2/ 557] ، إلا أنه معلول، فقد خولف حفص بن غياث في متنه وسنده، خالفه مالك بن أنس، فرواه عن هشام فقال: عن عروة: (أن أبا بكر الصديق صلى الصبح، فقرأ فيها سورة البقرة في الركعتين كلتيهما) هكذا أخرجه مالك في"الموطأ" [رقم 182] ، وعنه الشافعي في"مسنده" [1044] ، وفى الأم [7/ 345] ، والبيهقى في"سننه" [3827] .

وهكذا رواه عبدة بن سليمان ووكيع كلاهما عن هشام عن عروة به ... عند ابن أبى شيبة [3713] ، وهذا هو المحفوظ عن هشام البتة، وحفص بن غياث على فقهه وعدالته، كان قد تغير حفظه قليلًا بآخرة، وأين هو من مالك؟! فكيف وقد توبع مالك عليه كما مضى؟! نعم: في الباب عن أبى هريرة مرفوعًا عند أحمد في"مسنده"لكن فيه ليث بن أبى سليم، كما في"المجمع" [2/ 227] ، وليث ليس بالليث.