4380 - حَدَّثَنَا عثمان بن أبى شيبة، حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن حزام بن هشامٍ، أخبرنى أبى، عن عائشة، قالت: لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غضب فيما كان من شأن بنى كعبٍ غضبًا لم أره غضبه منذ زمانٍ، وقال:"لا نَصَرَنِىَ اللَّهُ إنْ لَمْ أَنْصُرْ بَنِي كَعْبٍ"، قالت: وقال لى:"قُوْلِى لأَبِى بَكْرٍ، وَعُمَرَ، يَتَجَهَّزَا لِهَذَا الْغَزْوِ"، قال: فجاءا

= ولفظ النسائي: (لم تقطع يد سارق في أدنى من جحفة أو ترس، وكل واحد منهما ذو ثمن) وفى رواية للبخارى: (لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من جحفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن) وقد وقع إدراج في لفظه عند ابن أبى شيبة.

قلتُ: قد اختلف في سنده على هشام بن عروة؛ فرواه عنه جماعة على الوجه الماضى موصولًا؛ وخالفهم آخرون، فرووه عن هشام عن أبيه مرسلًا، ليس فيه عائشة قال البيهقى في"سننه" [8/ 255] :"وكل من رواه موصولًا: حفاظ أثبات"وكأن الموصول أرجح عند الشيخين، فأخرجاه في"الصحيح"، وقد بسطنا الاختلاف فيه مع طرقه الأخرى وشواهده في:"غرس الأشجار".

4380 - قوى: هذا إسناد قوى، قال الهيثمى في"المجمع" [6/ 237] :"رواه أبو يعلى عن حزام. بن هشام بن حبيش عن أبيه عنها - يعنى عن عائشة - وقد وثقهما ابن حبان؛ وبقية رجاله رجال الصحيح".

قلتُ: أما حزام بن هشام فقد روى عنه جماعة من"الثقات"؛ ووثقه ابن سعد في"الطبقات" [5/ 496] ، ويعقوب بن شيبة كما نقله عنه ابن عساكر في"تاريخه" [12/ 363] ، ونقل أيضًا [12/ 365] ، عن الإمام أحمد أنه قال:"ليس به بأس في الحديث"وقال أبو حاتم كما في"الجرح والتعديل" [3/ 298] :"شيخ محله الصدق"وذكره ابن حبان في"الثقات" [6/ 247] .

وأما أبوه هشام بن حبيش: فقد قال يحيى بن يونس: (لا أدرى له صحبة أم لا) نقله عنه ابن الأثير في"أسد الغابة" [1/ 1089] ، أما ابن حبان فقد ذكره في"الثقات" [3/ 433] ، وقال: (له صحبة) ثم رجع عن ذلك، وذكره في مواضع من"الثقات" [5/ 501، 503] ، في طبقة التابعين، ومثله بل قبله ترجمه البخارى في"تاريخه" [8/ 192] ، وأبن أبى حاتم في"الجرح والتعديل" [9/ 53] ، في جملة التابعين، وذكرا روايته عن عمر بن الخطاب، وزاد الثاني: روايته عن عائشة وسراقة بن مالك؛ وزاد ابن حبان: روايته عن ابن عمر وأم معبد الخزاعية. =