4260 - حَدَّثَنَا أبو علي الحسن، حدّثنا يونس، حدّثنا ليثٌ، عن يزيد، عن سعد بن سنانٍ، عن أنسٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، كان يقول:"بَيْنَ يَدَى السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمظْلَمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا وَيُمْسِى مُؤْمِنًا، وَيَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا يَسِيرٍ".

4261 - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا معاذ بن معاذٍ، عن سليمان التيمى، عن أبى مجلزٍ، عن أنس بن مالكٍ، قال: قنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرًا في صلاة الصبح بعد الركوع، يدعو على رعلٍ وذكوان.

4260 - صحيح: أخرجه الترمذى [2197] ، والحاكم [4/ 485] ، وابن أبى شيبة [30414، 37216] ، وأبو عمرو الدانى في"الفتن" [رقم 48] ، والفريابى في"صفة المنافق" [رقم 104] ، ومن طريقه الذهبى في"سير النبلاء" [8/ 138] ، وغيرهم من طرق عن يزيد بن أبى حبيب عن سنان بن سعد عن أنس به ...

قال الترمذى:"هذا حديث غريب من هذا الوجه"وقال الذهبى:"هذا الحديث حسن عالٍ"وقال المباركفورى في"التحفة" [6/ 367] :"ولم يحسنه الترمذى، والظاهر أنه حسن"وتبعه الإمام في"الصحيحة" [2/ 469] ، فقال:"وهو كما قال - يعنى المباركفورى - فإن سعد بن سنان وثقه ابن معين وحسبك به".

قلتُ: وترك أحمد حديثه، وأسقطه النسائي، وضعفه جماعة آخرون، وحسبك بهذا كله، والتحقيق: أن سنان بن سعد هذا شيخ ضعيف صاحب مناكير، وقد رماه ابن معين بالاختلاط مع توثيقه له، وقد بسطنا كلام النقاد عليه في الحديث الماضى [برقم 4253] ، والحديث هنا سكت عليه الحاكم والذهبى، إلا أنه صحيح ثابت لشواهده عن جماعة من الصحابة به نحوه ... منهم أبو هريرة عند مسلم وجماعة، ويأتى عند المؤلف [برقم 6515] ، ومنهم: جندب ابن عبد الله البجلى ... وقد مضى حديثه [برقم 1523] .

وفى الباب عن أبى موسى الأشعرى وأبى أمامة والنعمان بن بشير وابن عمر وابن عباس، وحذيفة بن اليمان، والضحاك بن قيس وغيرهم.

4261 - صحيح: أخرجه البخارى [958، 3868] ، ومسلم [677] ، والنسائى [1070] ، وأحمد [3/ 116، 204] ، وابن حبان [1973] ، وأبو عوانة [رقم 1747] ، وابن أبى شيبة =