3988 - حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى، حدّثنا داود بن الزبرقان، حدّثنا عليّ بن زيد، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كَمَثَلِ نَهْرٍ عَذْبٍ جَارٍ - أَوْ غَمْرٍ - عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، مَا يَبْقَى عَلَيْهِ مِنْ دَرَنِهِ؟!".

= (منهم البراء بن مالك) وقد مضى منها حديث حارثة بن وهب [برقم 1477] ، ويأتى منها حديث أبى هريرة [برقم 6127] ، وله طرق عن أبى هريرة به ... نذكر بعضها ثمة إن شاء الله.

3988 - صحيح: هذا إسناد باطل، وفيه آفتان:

الأولى: عليّ بن زيد بن جدعان ضعيف الحفظ كما مضى مرارًا. لكنه توبع عليه كما يأتى. وبه أعله البوصيرى في"إتحاف الخيرة" [1/ 114] ، وغفل عن إعلاله بالآفة الآتية:

الثانية: وداود بن الزبرقان: تركه أكثر النقاد؛ حتى كذبه الأزدى والجوزجانى، وقد تلوَّن في سنده؛ فعاد ورواه عن مطر الوراق عن قتادة عن أنس به نحوه ... ، هكذا أخرجه أبو نعيم في"الحلية" [2/ 344] وابن مردويه في"جزء فيه أحاديث ابن حيان" [رقم 95] .

وقال أبو نعيم عقبه:"هذا حديث غريب من حديث أنس وقتادة ومطر؛ تفرد به داود عن مطر"وهو باطل من حديث قتادة عن أنس، وله طرق أخرى عن أنس به ... منها:

1 -ما أخرجه ابن نصر في"تعظيم قدر الصلاة" [1/ رقم 94] ، من طريق الذهلى عن أحمد بن يونس عن جعفر بن عمران عن يزيد الرقاشى عن أنس به نحوه.

قلتُ: وهذا إسناد لا يصح؛ والرقاشى ضعيف عندهم على زهده وروعه، والراوى عنه لا أميزه الآن.

2 -ومنها ما أخرجه الحسن بن أبى طالب الخلال في"المجالس العشرة" [رقم 76] ، بإسناد صحيح إلى المبارك بن سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به نحوه ....

قلتُ: وهذا إسناد تالف، والمبارك بن سحيم منكر الحديث كما قاله جماعة من النقاد، وتركه الآخرون، وقد مضى عند المؤلف [برقم 3907] ، من هذا الطريق: ولكن في سياق أتم.

3 -ومنها ما أخرجه ابن العديم في"بغية الطلب" [2/ 71] ، من طريق مبارك بن فضالة عن الحسن البصرى عن أنس به نحوه ...

قلتُ: وفى الطريق إلى المبارك جماعة لم أفطن لهم. =