3612 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية الواسطى، أخبرنا خالدٌ، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهرى، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَافَسُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ".

3613 - حَدَّثَنَا وهبٌ، أخبرنا خالدٌ، عن عبد الرحمن، عن الزهرى، عن أنس، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنًا وعن يساره أبو بكر، وعن يمينه رجلٌ من الأعراب، فأعطى الأعرابى فضله، ثم قال:"الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ".

3614 - حَدَّثَنَا محمد بن عباد المكى، حدّثنا أبو ضمرة، عن يونس، عن الزهرى، عن أنس، قال: كان [أبيّ] يحدث أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِى وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِى ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءٍ حِكْمَةً وَإيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِى ثُمَّ أَطْبَقَهُ".

= قلتُ: الحافظ نفسه في هذه"الأمالى"ليس بالذى أعرف، فهو متسامح جدًّا في الكلام على الأسانيد والنقلة، وهو قد جزم بكون الوقاصى هذا متفق على تركه، فكيف يروق له أن يجعل حديثه هذا محشورًا في زمرة ما رخَّصوا في روايته من الحديث الضعيف في"فضائل الأعمال"ولو على هذا الإطلاق؟! وقد جزم الإمام بوضعه في"الضعيفة" [11/ 210] ، ولا يبعد ذلك، فالوقاصى هذا قد كذبه ابن معين في رواية.

والحديث أشار المنذرى إلى تضعيفه في الترغيب [2/ 268] ، بقوله:"ورُوىَ عن أنس ..."ثم ذكره؛ وسكت عنه الدمياطى في المتجر الرابح [رقم 1291] ، فأساء صنعًا، ومثله البوصيرى في"إتحاف الخيرة" [6/ 138] ، وشيخ المؤلف: وثقه ابن حبان.

3612 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3549] .

3613 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 3552] .

3614 - صحيح: أخرجه عبد الله بن أحمد في"زوائده على المسند" [5/ 122] ، ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخه" [3/ 462] ، من طريق محمد بن عباد المكى عن أنس بن عياض أبى ضمرة عن يونس بن يزيد الأيلى عن الزهرى عن أنس عن أبيّ به. =