قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ من الأنصار يقال له: النعمان بن قوقلٍ، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن صليتُ الصلوات المكتوبة، وأحللت الحلال وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك، أدخل الجنة؟ قال:"نَعَمْ".

2296 - حَدَّثَنَا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا أبى، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: سأله رجلٌ: أي الصلاة أفضل؟ قال:"طُولُ الْقُنُوتِ".

2297 - حَدَّثنَا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا أبى، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابر، قال: صُرع النبي - صلى الله عليه وسلم - من فرس، فرثيتْ رجله، فدخلنا عليه وهو يصلى، فأشار إلينا بيده، ثم دخلنا من الغد وهو يصلي المكتوبة قاعدًا، فأشار إلينا بيده أن اقعدوا، ثم انصرف، فقال:"إِذَا كَانَ الإِمَامُ قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا".

2298 - حَدَّثَنَا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا أبى، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ،

2296 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 2131] .

2297 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1896] .

2298 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 315] ، وابن خزيمة [1133] ، وابن حبان [2554، 2556] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 2504] ، وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر به نحوه ...

قلت: وهذا إسناد على شرط مسلم، وقد توبع عليه أبو سفيان: تابعه أبو الزبير نحوه بلفظ: (ما من عبد إلا على رأسه جريرة معقدة، فإذا استيقظ فحمد الله وقام فتوضأ، فصلى حلَّت العقد، وإن استيقظ ولم يحمد الله قال له الشيطان: عليك ليل طويل، ارقد؛ فيعقد الشيطان عليه) أخرجه الطبراني في"الأوسط" [9/ رقم 9201] - واللفظ له - وابن بشران في"الأمالى" [رقم 894] ، وغيرهم من طريق موسى بن قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبى الزبير به ...

قلتُ: وهذه متابعة لا تصح، وزمعة قد أزمع على سقوط تلك المتابعة بوجوده فيها، وقد ضعفه النقاد لسوء حافظه، حتى وهَّاه أبو زرعة، وللحديث شاهد مشهور عن أبى هريرة، يأتى [6278، 6333] .