عيسى (1) بن طاهر بن نصر الله بن جهبل الحلبيّ العدل الحاسب، بحلب.

ومولده بها في السادس من المحرّم سنة أربع وثمانين وخمس مئة.

سمع من أبيه، ومن الحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم عليّ بن الحسن الدّمشقي.

وحدّث. وكان عارفا بالحساب والفرائض والآفاق وجميع ما يتعلّق بصناعة الحساب.

586 -وفي السادس من شهر رمضان توفّي الشيخ أبو المعالي عبد الرّحمن (2) بن أبي العبّاس أحمد بن الحسن بن كتائب بن عبد الرّحمن القرشيّ البعلبكّيّ العدل، المعروف بابن القنّاري، ببعلبكّ.

ومولده بدمشق في شوّال سنة تسعين وخمس مئة.

سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعيّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي عليّ حنبل بن عبد الله المكبّر، وأبي اليمن زيد بن الحسن الكنديّ، وغيرهم.

وحدّث بدمشق، وكان مقيما ببعلبكّ وهو أحد العدول بها. وأبوه أبو العبّاس أحمد سمع من أبي طاهر الخشوعيّ وغيره، وكان أحد العدول بدمشق (3) .

(1) ترجمه اليونيني في ذيل المرآة 1/ 33، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 764، وهو من شيوخ الدمياطي.

(2) كذا بخط المصنف، وكتب أحمد بن أيبك الدمياطي في حاشية النسخة: «صوابه عبد الرحيم» . قلنا: وكذلك سمّاه اليونيني «عبد الرحمن» ، والظاهر أنّ الصواب فيه «عبد الرحيم» كما قال أحمد بن أيبك، فهو الذي بخط الذهبي، وكذلك في كتاب عصريّة ابن الصابوني وغيرهما. وترجمته في تكملة ابن الصابوني 279، وذيل المرآة 1/ 18، وتاريخ الإسلام للذهبي 14/ 758، والمشتبه 520، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 7/ 166، وابن حجر في تبصير المنتبه 3/ 1115.

(3) ذكره ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 279 ولم يذكر وفاته.