[51] {وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ.}

(عس) (1) قيل (2) : إنّ المراد بهم قريش، وقيل (3) اليهود، وروي عن رفاعة (4) القرظي أنّه قال: نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم رواه ابن سلاّم في (5) تفسيره، حكاه مؤلف كتاب إضمار (6) القرآن، والله أعلم.

[52] {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ.}

(عس) (7) قيل (8) : إنّها نزلت في النّفر النّصارى من أهل نجران الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهم عشرون رجلا، وقيل (9) كانوا من الحبشة فآمنوا به وصدّقوه، وقيل (10) : نزلت في النّجاشي وأصحابه، وقيل (11) في سلمان

= 6/ 228 عن قتادة، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 421 ونسبه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة.

(1) التكميل والإتمام: 66 أ.

(2) أخرجه الطبري في تفسيره: 20/ 88 عن مجاهد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 228 عن مجاهد، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 422 ونسبه للفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد.

(3) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 228 عن رفاعة القرظي.

(4) رفاعة بن قرظة القرظي، قال أبو حاتم: له رؤية، وقيل: أنه كان من سبي قريظة. انظر: الإصابة: 1/ 519.

(5) أخرجه الطبري في تفسيره: 20/ 88 عن رفاعة القرظي، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 422 وزاد نسبته لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي القاسم البغوي في معجمه والبارودي وابن قانع الثلاثة في معاجم الصحابة والطبراني وابن مردويه بسند جيد كلهم عن رفاعة القرظي.

(6) لم أقف عليه.

(7) التكميل والإتمام: 66 أ.

(8) ذكره ابن إسحاق في السيرة، القسم الأول: 491، وذكره ابن كثير في تفسيره: 6/ 255.

(9) ذكره القرطبي في تفسيره: 13/ 296 دون عزو.

(10) ذكره القرطبي في تفسيره: 13/ 296 عن عروة بن الزبير.

(11) أخرجه الطبري في تفسيره: 20/ 89 عن مجاهد وقتادة، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 229 عن السدي، وانظر: الدر المنثور: 6/ 422، 425، 426.