وأجلّها، والله أعلم. ذكره النّحّاس (1) .
(عس) (2) وقد قيل (3) : إنّها نزلت فيه وفي الأقرع بن حابس.
[30] {إِنّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا.}
(سه) (4) حدّثنا أبو مروان عبد الملك (5) بن بونة قال حدثنا أبو بكر (6) بن برال (7) ، عن أبي عمر الطلمنكي عن أبي بكر الأدفوي (8) المصري عن أبي
= انظر أسد الغابة: 4/ 331، الإصابة 3/ 54، 55.
(1) وذكره الطبري في تفسيره: 15/ 235 عن ابن جريج.
(2) التكميل والإتمام: 56 ب.
(3) أخرجه الطبري في تفسيره: 15/ 236 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه. وذكره ابن كثير في تفسيره: 3/ 255 عن خباب بن الأرت رضي الله عنه من رواية ابن أبي حاتم. وقال ابن كثير: وهذا حديث غريب فإن الآية مكية والأقرع بن حابس، وعيينة إنما أسلما بعد الهجرة بدهر» اه. والذي عليه أكثر المفسرين أن هذه الآية نزلت في أمية بن خلف الجمحي. انظر: أسباب النزول: 307، تفسير البغوي: 4/ 210، زاد المسير: 5/ 132، تفسير القرطبي: 10/ 392.
(4) التعريف والإعلام: 101 وفيه تكررت أسماء الراويان الثاني والثالث.
(5) العبدري: (462 - 549 هـ) . هو: عبد الملك بن بونة بن سعيد بن عصام القرشي، القاضي أبو مروان، فقيه، محدث روى كثيرا، ولي قضاء مالقة. انظر: بغية الملتمس: 376، المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي لابن الأبار ص: 261.
(6) ابن برال: (416 - 552 هـ) . هو: عبد الباقي بن محمد بن سعيد بن أصبغ بن برال ويقال بريال الأنصاري، فقيه، محدث، أديب، شاعر، عمّر طويلا. انظر: الصلة لابن بشكوال: 385، بغية المتلمس: 398.
(7) في التعريف والإعلام: «ابن بدال» بالدال «وهو خطأ» .
(8) الأدفوي: (304 - 388 هـ) . هو: محمد بن علي بن أحمد الأدفوي، أبو بكر، نحوي، مفسر مقرئ، انفرد بالإمامة -