والغار في جبل ثور (1) .وثور: اسم رجل أيضا فيما أحسب (2) كما ذكرنا في ثبير وحنين، والله أعلم.

(عس) (3) : في هذه الآية تعظيم لأبي بكر رضي الله عنه، وتشريف له لا يجاريه فيه أحد. وقد روي عن عبد الرحمن بن القاسم (4) أنه قال: كان مالك ابن أنس - رضي الله عنه - يرفع من أبي بكر بهذه الآية جدا.

قال أبو بكر بن العربي (5) : وذلك أن فيها ستة وجوه من التنويه بأبي بكر رضي الله عنه/. [/85 ب]

أحدها: أنه قال: {إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ} معناه: أخرجه مع صاحبه، فأنزل الله تعالى أبا بكر في هذه الآية منزلة جميع الناس من المؤمنين بل جميع الخلق، أي: إن لم ينصره جميع النّاس فقد نصره الله تعالى إذ أخرجه بصاحبه فاستغنى به عنهم.

الثاني: أنه [قدم] (6) فيه أبا بكر، بقوله: {ثانِيَ اثْنَيْنِ} فالنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ثان لأبي بكر.

(1) جبل ثور: أحد جبال مكة في الجنوب منها، بينه وبين مكة ميلان. معجم البلدان: (2/ 86، 87) والروض المعطار: 151.

(2) قال ياقوت: «ولم يبلغنا عن أحد من أهل العلم قاطبة أنه اسم رجل» .

(3) التكميل والإتمام: 41 أ.

(4) عبد الرحمن بن القاسم: (132 - 191 هـ‍) . هو عبد الرحمن بن القاسم بن خالد العتقي - بضم العين وفتح التاء المثناة من فوقها وبعدها قاف - أبو عبد الله، روى عن الإمام مالك، وعبد الرحمن بن شريح وغيرهما. قال النسائي: ثقة مأمون. أخباره في وفيات الأعيان: 3/ 129، 130، وسير أعلام النبلاء: (9/ 120 - 125) ، وتهذيب التهذيب: 6/ 252، وطبقات الحفاظ: 148. ينظر كلامه في أحكام القرآن لابن العربي: 2/ 950.

(5) أحكام القرآن: (2/ 950 - 953) .

(6) ساقط من الأصل، والمثبت من (ق) ، (م) ، ومن التكميل والإتمام لابن عسكر.