(سه) (1) : هم بلال بن رباح، واسم أمه حمامة (2) ، وعمار بن ياسر العنسي حليف بني مخزوم، وسلمان الفارسي أيضا (3) ، إلا أن سلمان الأصح فيه أنه أسلم بالمدينة، والسورة مكية. ومنهم أيضا: جبر (4) ، غلام الفاكه بن المغيرة، والذين أسلموا من الموالي والعبيد. فكان أشراف قريش يأنفون من أجل هؤلاء، ويقولون: {أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا} .

(عس) (5) : وقد حكى المهدوي (6) أن منهم صهيب بن/سنان وابن [/62 ب] مسعود. ولم يسمهما الشيخ، والله أعلم.

(1) التعريف والإعلام: (35، 36) .

(2) طبقات ابن سعد: 2/ 232، والاستيعاب: 1/ 179، وأسد الغابة: 1/ 243، والإصابة: 1/ 326.

(3) ورد ذكر سلمان في نزول هذه الآية الكريمة في رواية أخرجها ابن أبي حاتم في تفسيره: 1/ 261، «تفسير سورة الأنعام» عن الربيع بن أنس، وكذا الواحدي في أسباب النزول: 213، وأوردها السيوطي في الدر المنثور: 3/ 274 وزاد نسبتها إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ عن الربيع بن أنس أيضا.

(4) لم أجد له ترجمة، وقد أورد الحافظ في الإصابة: (1/ 452، 453) في ترجمة جبر مولى بني عبد الدار أنه كان بمكة وأنه كان مستضعفا بها، ونقل عن الطبري أن قوله تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ سورة الأنعام: آية: 93.قد نزل في جبر - هذا - وفي عمار بن ياسر. فلعله هو - والله أعلم.

(5) التكميل والإتمام: 30 ب.

(6) التحصيل: 2/ 35 ب. وقد ثبت وجود صهيب الرومي معهم في رواية الإمام أحمد في مسنده: 1/ 420 عن عبد الله بن مسعود. وفي سنن ابن ماجه: 2/ 1383، كتاب الزهد، باب «مجالسة الفقراء» عن خباب رضي الله عنه، وقال في الزوائد: «إسناده صحيح، ورجاله ثقات» ، وثبت ذلك - أيضا - في تفسير الطبري: 11/ 376، وأسباب النزول للواحدي: 212. أما عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فقد ورد ذكره في رواية الإمام مسلم في صحيحه: 4/ 1878، كتاب فضائل الصحابة، باب «في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه» . وانظر المصادر التي ورد فيها صهيب عدا مسند الإمام أحمد.