وقلَّدوا روايةً فاسدة عن عُمرَ وعلي، قد جاء عن علي خلافها (1) .

وردوا المرسل أن مَنْ نذر أن ينحر نفسه فعليه مائة من الإبل إِنْ أَطَاقَهَا (2) ، وعابوه بالإرسال.

= أو فرس ... برقم 16419 عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:"قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل". وأخرج أبو داود في الديات باب دية الجنين برقم 4578 عن عبد الله بن بريدة عن أبيه:"أن امرأة حذفت امرأة فأسقطت. فرفع ذلك إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فجعل في ولدها خمسمائة شاة ...". قال البيهقي بعد أن أورده:"وَرُوي عن ابن سيرين وأبي قلابة وأبي المليح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذه القصة قالوا: وقضى في الجنين غرة عبد أو أمة أو مائة من الشاء. وهذا مرسل، وروي ذلك عن أبي المليح عن أبيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا أنه قال فيه"غرة عبد أو أمة أو عِشرُونَ ومائة شاة وإسناده ضعيف"."

(1) أثر عمر بن الخطاب أخرجه ابن أبي شيبة برقم 27285 (ج 5 / ص 393) عن زيد بن أسلم:"أن عمر بن الخطاب قَوَّمَ الغرة خمسين دينارًا"، وأخرجه البيهقي في الكبرى كتاب الديات باب ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء برقم 11428 (ج 8/ ص 203) وقال في معرفة السنن (ج 6/ ص 253) :"في إسناده انقطاع وضعف".

(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم 15914 (ج 8 / ص 463) من طريق رشدين بن كريب مولى ابن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال:"جاء رجل وأمه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يريد الجهاد .... فقال: إني نذرت أن أنحر نفسي ... قال: هل لك مال؟ قال: نعم. قال: أهد مائة ناقة، واجعلها في ثلاث سنين فإنك لا تجد من يأخذها منك معا ...".

وأخرجه كذلك الطبراني كما في مجمع الزوائد (ج 4/ ص 89) وقال الهيثمي:"رشدين ضعيف جدا جدا". وأخرجه المؤلف في المحلى (ج 8/ ص 17) بواسطة عبد الرزاق وقال:"وقد خالف الحنيفيون والمالكيون ما روي عن الصحابة في هذا، فلا ما يوهمون من اتباع الصحابة التزموا، ولا النص المفترض عليهم اتبعوا، ولا بالمرسل أخذوا، وهو يقولون: إن المرسل والمسند سواء". ثم حكى مذهب أبي حنيفة في هذه المسألة.