وروينا اللفظَ الثاني من طريق أبي داود عن موسى بن إسماعيل (1) ، حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند (2) وحبيب (3) المعلم كلاهما عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (4) .

واحتجوا بمرسل في إذا اختلف المتبايعان (5) .

(1) موسى بن إسماعيل التميمي المنقري أبو سلمة التبوذكي. بفتح المثناة وضم الموحدة وبعد الواو ذال معجمة - البصري الحافظ روى عن شعبة فرد حديث وحماد بن سلمة وأعين الخوارزمي وخلق، وعنه أبو زرعة وابن معين وقال: ثقة مأمون، وثقه أبو حاتم وابن سعد. توفي سنة 223 هـ أخرج له الستة. وانظر: طبقات ابن سعد (ج 7/ ص 56) وتقريب التهذيب (ص 549) وخلاصة تذهيب التهذيب (ص 389) .

(2) داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر وي قال أبو محمد البصري عن عكرمة والشعبي ومكحول الشامي وعنه شعبة والحمادان وغيرهم. وثقه أحمد وابن معين والعجلي والنسائي. توفي سنة 139 وقيل غير ذلك. أخرج له مسلم والأربعة. انظر: طبقات ابن سعد (ج 7/ ص 255) والجرح والتعديل (ج 3/ ص 411) ومشاهير علماء الأمصار (ص 180) وطبقات علماء الحديث (ج 1 / ص 229 - 230) .

(3) في النسخة التونسية:"حسين"وهو تحريف وهو حبيب بن أبي بقية المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار عن عطاء بن أبي رباح والحسن وعمرو بن شعيب، وعنه حماد بن سلمة وطائفة، وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وقال أحمد:"ما أَحْتَجُّ بحديثه".

وقال النسائي:"ليس بالقوي". أخرج له الستة. توفي سنة 135 هـ انظر: الميزان (ج 1 / ص 456) والتهذيب (ج 1 / ص 439) وخلاصة تذهيب الكمال (ص 72) .

(4) أخرجه أبو داود في البيوع باب عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3546 ومن طريقه البيهقي في الكبرى برقم 11332 (ج 6/ ص 100) وقال:"الطريق في هذا الحديث إلى عمرو بن شعيب صحيح ومن أثبت أحاديث عمرو بن شعيب لزمه إثبات هذا ...".

(5) هو حديث:"إذا اختلف المتبايعان، فالقول قول البائع، والمبتاع بالخيار". أخرجه الدارقطني في البيوع (ج 3/ ص 18) من طريق إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيدة عن أبي عبيدة. قال الحافظ في التلخيص الحبير (ج 3/ ص 30) :"وفيه انقطاع على ="