عن محارب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه (1) .

فأبهم فيه شيخ بقية ولم يُسَمِّه. وابن المصفى هو محمد بن مصفى بن بهلول القرشي"صدوق له أوهام، وكان يدلس" (التقريب 6304) .

وهذا الإبهام مِن قبِل ابن مصفى؛ فقد ذَكَر أن بقية سمى له شيخه، فلم يحفظه ابن مصفى، وحفظه يزيد بن عبد ربه، وهو ثقة حافظ. انظر (تذكرة الحفاظ 429) .

الوجه الثاني: رواه السهمي في (تاريخ جرجان ص 447) من طريق نصير بن كثير الكشي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عبيد - أو: عتبة- بن قيس الهاشمي، حدثني عطاء بن السائب، به، مرفوعًا.

فجعل شيخ بقية: (عبيد - أو عتبة - بن قيس الهاشمي) بدلًا من (خالد بن يزيد) . وابن قيس الهاشمي هذا لم نجد من ترجم له، فهو أسوأ حالًا من خالد بن يزيد.

ونصير بن كثير ترجم له الجرجاني في (تاريخ جرجان 956) ، والسمعاني في (الأنساب 1/ 478) ، وقال الجرجاني:"كان من العلماء والزهاد"، زاد السمعاني:"له رحلة إلى الشام".

فرواية يزيد بن عبد ربه هي الصواب.

الطريق الثاني:

رواه أحمد بن عبدة، عن يحيى بن كثير، عن عطاء بن السائب، به

(1) أي بنحو رواية يحيى بن كثير الآتية في الطريق الثاني، وليس فيه الوضوء من ألبان الإبل.