بن محمد آل نعمان، طبعة مركز النعمان للبحوث - اليمن، الطبعة الأولى 1432 هـ - 2011 م (1) .

• تجويد، (( التمهيد في معرفة التجويد ) )، لأبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار (ت 569 هـ) ، تحقيق د. غانم قدوري الحمد، طبعة دار عمار - عمان، الطبعة الأولى 1420 هـ - 2000 م.

• تجيبي، (( برنامج التجيبي ) )، للقاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي (ت 730 هـ) ، تحقيق عبد الحفيظ منصور، طبعة الدار العربية للكتاب - تونس، الطبعة الأولى 1981 م.

• (( تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي ) )، لجلال الدين السيوطي، تحقيق محيي الدين مستو، طبعة مكتبة دار التراث - المدينة المنورة، الطبعة الأولى 1407 هـ - 1987 م.

• (( تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ) )، لأبي العلاء محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (ت 1353 هـ) ، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1410 هـ - 1990 م.

• (( تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل ) )، لولي الدين أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني، ثم المصري، ابن العراقي (ت 826 هـ) ، تحقيق عبد الله نوارة، طبعة مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى 1419 هـ - 1999 م.

• (( تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب ) )، للحافظ ابن كثير، تحقيق د. عبد الغني الكبيسي، طبعة دار ابن حزم، الطبعة الثانية 1416 هـ - 1996 م.

• (( تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج ) )، لابن الملقن، تحقيق عبد الله بن سعاف اللحياني، دار حراء - مكة المكرمة، الطبعة الأولى 1406 هـ.

(1) أصل الكتاب ومادته إنما هي من كتاب (المتفق والمفترق) للخطيب، وهو المعتمد عندنا، فلا يعتمد على التجريد، إلا في الزيادات التي لا توجد في أصله، أو الأحاديث التي يرويها المؤلف بإسناده هو، وأكثرها - إن لم يكن كلها - عن الفضل بن سهل عن الخطيب بإسناده.