27/ 240)، (الميزان 2/ 400) ، و (لسان الميزان 4183) ، و (الإصابة 4609) .

والحديث ذكره مُغْلَطاي في (شرح سنن ابن ماجه 1/ 124) ، ولم يزد على أن قال في ابن جراد:"وهو مختلف في صحبته"، وهذا قصورٌ منه؛ إذ إن إعلالَه بالأشدق أَوْلى.

وضعَّفَه الألبانيُّ في (ضعيف الجامع 3362) .

ومع هذا رمز لحسنه السُّيوطي في (الجامع الصغير 4837) ! ، ولعله لشواهده الكثيرةِ، ومنها: حديثُ عائشة عند مسلم (261) ، وقد أعلَّه جمهورُ النُّقّاد، وحديثُ عمار عند أبي داودَ (53) وغيرِه، وهو ضعيفٌ، وقد سبق تخريجُهما والكلامُ عليهما.