• (( أحوال الرجال ) )، لإبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي الجوزجاني (ت 259 هـ) ، تحقيق عبد العليم عبد العظيم البَستوي، طبعة دار حديث أكادمي - فيصل آباد/ باكستان، الطبعة الأولى 1981 م.

• أخبار، (( أخبار وحكايات ) )، لأبي الحسن الغساني محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض (ت 315 هـ) ، تحقيق إبراهيم صالح، طبعة دار البشائر - دمشق، الطبعة الأولى 1994 م.

• أخمد، (( أخبار المدينة ) )، للزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي المكي (ت 256 هـ) ، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كـ (الخصائص الكبرى) للسيوطي.

• إخميم، (( من حديث أبي الحسن الإخميمي ) )، وهو محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي (ت 395 هـ) ، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (85) ، رقم المخطوط في المجموع (1) ، من (ق 1 - 15) .

• إخوان، (( الإخوان ) )، لأبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأُموي القرشي، المعروف بابن أبي الدنيا (ت 281 هـ) ، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1409 هـ - 1988 م.

• إدريس، (( توالي التأسيس بمعالي ابن إدريس ) )، لابن حجر العسقلاني، تحقيق عبد الله محمد الكندري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى 1429 هـ - 2008 م.

• آدم، (( ذكر خلق آدم وخطيئته ) )، لأبي جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت 297 هـ) ، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (19) ، رقم المخطوط في المجموع (6) ، من (ق 46 - 58) .

• أذان، (( الأذان ) )، لأبي الشيخ الأصبهاني عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبي محمد الأنصاري (ت 369 هـ) ، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (شرح ابن ماجه) لمغلطاي.