تفسيره: خُذْ وقارًا.
وقولُه تَعَالى: {كُنْ فَيَكُوْنُ} .
قرأ الكِسَائِيُّ وابنُ عامرٍ: «فيكونَ» نصبًا نسقًا» الفاء عَلَى أن يَقُوْلَ لَهُ: {كُنْ فَيَكُوْنَ} .
والباقون يَرفعون عَلَى: فهو يكونُ، وكُنْ، فكانَ لأنَّه لا يَصلُحُ أن يجعله جوابًا باللَّامِ.