ولكن في سفر القضاة (1: 19) :

َ"وكان الرب مع يهوذا فملك الجبل ولكن لم يطرد سكان الوادي ؛ لأن لهم مركبات حديد".

وقد غيَّر مترجم الكتاب المقدس كلمة (يطرد) من الإنكليزية إلى (يُطرد) إلى العربية وجعلها مبنية للمجهول بدلًا من المعلوم ولكن لم يستطع أن يغير المعنى .

س12: هل يندم الله ؟! .

جـ: في العدد (23: 19) :

َ"ليس الله إنسانًا فيكذب ولا ابن إنسان فيندم".

ولكن في صموئيل الأول (15: 35) :

َ"والرب ندم ؛ لأنه ملك شاول على إسرائيل"! .

وفي الخروج (32: 14) :

َ"فندم الرب على الشر الذي قال إنه يفعله بشعبه"! .

س13: هل يفي الله بوعده ؟ .

جـ: في العدد (23: 19) :

َ"ليس الله إنسانًا فيكذب ولا ابن إنسان فيندم ، هل يقول ولا يفعل أو يتكلم ولا يفي ؟!".

وفي حزقيال (26: 7 - 14) :

وعد الله حزقيال أن يعطي نبوخذ نصر مدينة صور ولا تقام بعد ذلك:

َ"لأنه هكذا قال السيد الرب ها أنذا أجلب على صور نبوخذنصرملك بابل .... فيقتل بناتك في الحقل بالسيف ويبني عليك معاقل ويبني عليك برجًا ويقيم عليك مترسة ... يقتل شعبك بالسيف فتسقط إلى الأرض أنصاب عزك وينهبون ثروتك ويغنمون تجارتك ويهدون أسوارك ويهدمون بيوتك ... لا تبنين بعد لأني أنا الرب تكلمت".

ولكن في حزقيال (29: 17 - 20) :

لا يستطيع الله أن يفي بوعده ! .

َ"أن كلام الرب كان إلى قائلًا يا ابن آدم إن نبوخذراصر ملك بابل استخدم جيشه خدمة شديدة على صور ... ولم تكن له ولا لجيشه أجرة من صور لأجل خدمته التي خدم بها عليها لذلك هكذا قال السيد الرب هاأنذا أبذل أرض مصر لنبوخذراصر ملك بابل فيأخذ ثروتها ويغنم غنيمتها وينهب نهبها فتكون أجرة لجيشه"

س14: هل ينقض الله عهده ؟ .

جـ: في المزامير (89: 34) :

َ"لا أنقض عهدي ولا أغير ما خرج من شفتي".

ولكن في المزامير (89: 39) :

َ"نقضت عهد عبدك".

س15: هل يغير الله رأيه ؟! .

جـ: في الخروج (4:21) :