يتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ"ثَمَّ."

ولأن القضيَّة لما بُنيت من أول الأمر على التأكيد بقوله تعالى:"وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ"ناسبَ اختصاصها بالزيادة المفيدة للتأكيد.

21 -قوله تعالى: (وَلَا تَلْبِسُوا الحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الحَقَّ. .) .

إن قلتَ: لا تَغَاير بينهما، فكيف عطف أحدهما على الآخر؟

قلتُ: بل هما متغايران لفظًا كما في قوله تعالى:"أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ".

أو لفظًا ومعنى، لأن المراد بلبسهم الحقَّ بالباطل، كتابتُهم في التوراة ما ليس فيها، وبكتمانهم الحقَّ قولُهم: لا نجد في التوراة صفة محمد.

22 -قوله تعالى: (الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوا رَبِّهِمْ وَأنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) .