وقال سبحانه: ( كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه ( .

6-الحث على العمل الصالح .

والعمل الصالح أمر الله وحث عليه .

قال تعالى: ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض .. ( .

والعمل الصالح هو الذي يدخل مع الإنسان في قبره .

قال (:( يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله ، فيرجع اثنان ويبقى واحد ، يرجع أهله وماله ويبقى عمله ) متفق عليه .

والعمل الصالح هو الحسب الحقيقي .

قال (:( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .

والعمل الصالح هو ما يتمناه المحتضر .

قال تعالى: ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحًا فيما تركت .. ( .

ويتمناه أيضًا أهل النار .

قال تعالى: ( وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحًا غير الذي كنا نعمل ( .

7-أن شكر النعم يكون بالقول والعمل ، وليس بالقول فقط .

وقد كان ( يقوم الليل حتى تتفطر قدماه ، فتقول له عائشة: قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فيقول: أفلا أكون عبدًا شكورًا .

8-في هذا الحديث ذكر بعض أسباب إجابة الدعاء:

طول السفر:

وقد قال (:( ثلاث دعوات مستجابات: ... وذكر منها: دعوة المسافر ) .

الأشعث الأغبر .

وقال (:( رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ) .

رفع اليدين .

قال (:( إن الله ليستحي من عبده إذا رفع يديه إلى السماء أن يردهما صفرًا ) .

9-ذكر في الحديث مانعًا من موانع إجابة الدعاء وهو أكل الحرام .

وقد قال (:( يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة ) .

10-إثبات علو الله .

وهو ينقسم إلى قسمين:

الأول: علو صفة: وهذا متفق عليه بين جميع أهل القبلة .

فصفات الله كلها عليا وحسنى .

الثاني: علو ذات . وهذا متفق عليه عند أهل السنة .

وقد دل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع:

قال تعالى: ( وهو العلي العظيم ( .

وقال تعالى: ( وهو العلي الكبير ( .

وقال تعالى: ( يخافون ربهم من فوقهم ( .