ثم كذلك تذكر صلاة الفجر دون المغرب، وتارة صلاة المغرب دون الفجر، وتارة يجمع بينهما، وتارة لم تذكر صلاة الفجر والمغرب، فمتونها غير مستقيمة مع سقوط أسانيدها.

وأخيرًا أقول: فلا يشرع العمل بها بعد ثبوت ضعفها.

والحمد لله أولًا وآخرًا كما يحب ربنا ويرضى، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا والحمد لله رب العالمين.

الموضوع ... الصفحة

المقدمة ... 2

ذكر ضعف أحاديث التهليل عشرًا بعد صلاة الفجر والمغرب ... 3

حديث مُعَاذ بن جبل رضي الله عنه ... 3

حديث أبي أُمَامَةَ رضي الله عنه ... 6

حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ... 7

حديث أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ... 8

حديث أبي عيَّاش رضي الله عنه ... 9

حديث عمارة بن شبيب رضي الله عنه ... 10

حديث أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه ... 10

الخلاصة ... 11